所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

　　祖士少見衛君長雲：“此人有旄仗下形。”

标签：卷王上司该怎么和社畜下属谈恋爱、落日星动、丘比帮你实现愿望

相关：首领宰跨次元壁后向我求婚了、跨界（末世）、起航吧，少年、【甄嬛传同人】皎洁月光、要不要吃颗糖、皇女的学堂、跑团番外、雷狮竟和卡米尔灵魂互换了！、我疯后所有人后悔莫及、清太子的咸鱼姨母